阴历三月廿八日，是金泽古镇的大香汛，俗称“念八汛”，此时正值桃红柳绿，拉开了春耕的序幕。
    因金泽庙宇多，神祗多，江浙沪各地的农民们都到金泽来进香，祈求风调雨顺，五谷丰登。金泽四乡的村名，尤其是长工们在这个节日里可以不下田，到镇上来游玩、看戏、上馆子，能痛痛快快过节。
    金泽的镇民在这个香汛里饰演了主人公的角色，进行盛大的佛事：三月廿六日那天，数十座庙宇的一个个神祗换上新袍，戴上新帽，准备坐轿，前后装上灯光，抬出来巡游，各地香客见后席地跪拜；三月廿七日那天，东岳庙的东岳大帝也抬出来，这是金泽最高的阴府神祗。坐轿停放在桥顶，要开始“召皇”了，镇民们抬着各个神祗，快步行走，接受召见，这热闹的香汛进入了高潮，观看的人群人山人海；三月廿八日那天，一个个神祗由镇民抬着陆续进入庙宇。
    金泽各村的村民同样饰演了主人公的角色，组织了一队队的游行队伍：“扎肉提香”，有“踏高跷”，有背着香袋的老妈妈，队伍浩浩荡荡，镇民男女老幼争着观看，使香汛高潮迭起。
    金泽镇的大寺基场地，搭台演戏，为香汛助兴。镇民们自己筹款，到苏州或嘉兴去请戏班子，上演的剧目有《调加官》《龙凤呈祥》《四郎探母》等人们喜闻乐见的好戏，台上鼓声喧天，台下欢天喜地。
    这“念八汛”足足热闹了三天，大大带动了金泽的商业经济。
    改革开放后，“政通人和，百废俱兴”，镇内重建了颐浩禅寺和样震庙，这香汛又逐渐恢复，香客逐年增加，而随着时代的发展，游行内容也逐渐摒弃了封建糟粕，有舞龙队、舞狮队、秧歌队、打莲枪等，气氛同样是热闹非凡。