“扎肉提香”盛行于解放前金泽四乡农村，是一种古老的敬神游兴形式，小孩看了会有些胆怯。传说 “扎肉提香”者都要吃素，是一种报娘恩情的举动。
    参加 “扎肉提香”者，一般都是青壮农民。在手臂的皮层扎许多针眼，将铜钩挂在针眼里，铜钩下面用麻绳吊着祭具，如铁香炉、锡蜡钎等，最吃重的是吊大铜锣。手臂上扎的针眼根据祭具的重量，轻的扎五六针，重的要扎二三十针，甚至要扎两排针眼。特别是吊大铜锣的，在左臂扎两排针，腰间横一根腰撑，扎针的手臂用手掌扳着腰撑的外端，腰撑的里端顶着腰部，右手执锣椎，一面走一面敲锣，发出“哐哐”的锣响，这声势使青年们显得威武雄壮。
    在 “扎肉提香”的游行队伍里，有一个人拎着水壶来回走动，不时向那些手臂扎针处喷水，使皮层湿润，否则皮层要干裂，祭品要掉下。所吊的祭品，轻的有三四斤，重的有三四十斤。
   “扎肉提香”属封建陋俗，解放后已被废止。